Дмитрий Куликов
Мне кажется, первое, что мы совершенно точно можем зафиксировать при просмотре новостной ленты из Украины — рост насилия. Причем, насилия нелегального: во всей европейской (да и в мировой) культуре единственным носителем легального насилия является государство.
А волна насилия, катящаяся по Украине, происходит помимо государства, вне его рамок, законов, инструментов. И это его специфическая отличительная черта.
Но я уверен, что это насилие нужно рассматривать не как "вещь в себе", а в фокусе его целевого действия, направленного на весьма определенные результаты. Этот результат, с моей точки зрения — всеобщая, тотальная атмосфера страха, которая должна возникнуть и усиливаться.
С моей точки зрения, Ленина в Харькове валили не для того, чтобы завалить именно Ленина как основателя социалистического государства, или одного из создателей философии марксизма-ленинизма. Мне кажется, валили его по другой причине.
Я убежден, что эта акция нужна была для того чтобы избить — или даже убить! — любого, кто встанет на защиту этого Ленина. Целью было спровоцировать людей, имеющих другие взгляды, на отстаивание своих убеждений, и за них людей жестоко наказать.
Насколько я видел, один человек в Харькове все же нашелся, и его весьма жестоко избили. Даже проскакивала информация, что он скончался.
Мне кажется, самое важное и значимое в украинских событиях — их направленность на порождение страха. И в этом смысле так называемая "народная люстрация" — то же самое.
Дело не в том, что чиновников бросают в баки, унижают, а все остальные должны видеть, что любого, кто не понравится, кто имеет другой взгляд, могут бросить в бак, избить.
И, самое важное: людям, которые это делают, ничего не будет. Принципиально также то, что те, кто осуществляет насилие, сами снимают эти акты на видео, и сами распространяют. Все должны видеть, что никто не защищен от такого насилия, и что те, кто его проводит, нисколько не опасаются наказания.
Вот это должно увидеть все остальное население Украины, и бояться.
Третье событие этой недели, избиение Шуфрича — такого же точно порядка. Конечно, само избиение ужасно, но гораздо ужаснее воздействие на украинское общество, которое эти акции осуществляют.
Читайте также: Шуфрич в Одессе попал под люстрацию
Мне кажется, это насилие по его природе и механизму родственно явлению терроризма: ведь важен не только совершенный теракт, важны его последствия, то, как он дальше работает. Терроризм есть производство массового страха, а затем — управление обществом через этот страх.
Убийства заложников боевиками ИГИЛ перед камерами, а затем распространение этого видео в интернете и СМИ — явление, тождественное украинским актам насилия.
Логически, по природе тождественное.
Поэтому эти факты насилия, не контролируемые украинским государством, с моей точки зрения, родственны террористической деятельности. Через страх хотят управлять обществом.
Кстати, есть очень интересное наблюдение из социальных сетей, интернета: мне кажется, что во многом атмосфера страха создана, она работает. И проявляется она не только в том, что люди других взглядов стараются молчать, не высовываться. Это скорее расчет, чем страх.
Социальные сети дополняют эту картину: множество людей, на самом деле, сильно боятся. Это люди, "кричащие" в социальных сетях громче других. Они выступают за "народную люстрацию", за избиения, за погромы: так, мол, и надо! Жертвы заслужили насилие, и их нужно продолжать насиловать, бить, избивать, убивать, потому что это заслуженно!
Читайте также: От "мусорной люстрации" до "мусорных выборов" один шаг
И, мне кажется, это и есть проявление страха: люди, прежде всего, заявляют "насильникам", что их поддерживают, они свои, и распространять на них насилие не нужно. "Я ваш, я с вами".
Этот эффект очень значим и заметен.
Или вот некоторые в интернете пишут: "Нужно прекратить такое насилие, поскольку этим будут пользоваться сепаратисты и кремлевские агенты в Европе для своей пропаганды".
Очень любопытные умозаключение. То есть, если бы не было "сепаратистов" и "кремлевских агентов", такое насилие следовало бы продолжать? Только пораженное страхом сознание может родить такую формулу.
Избитый Шуфрич в интервью сказал: "Я не буду употреблять слово "фашизм".
Я, как историк по образованию, очень хорошо знаю, что происходило в конце 20-х начале 30-х годов в Германии, как действовали СА-штурмовики Рема, штурмовики СС, тогда еще негосударственной германской организации. Они действовали примерно так же, осуществляя физические расправы над людьми других взглядов, прежде всего коммунистами и другими левыми. Без всяких законов, просто по праву сильного.
Потом объектом насилия стали евреи. И самое важное, что произошло: в Германии установилась атмосфера общественного страха как благоприятная среда для установления настоящего фашизма и нацизма.
И эффект народной поддержки был во многом связан с этим страхом: нужно было согласиться и принять это насилие, поддержать его, чтобы тебя признали своим, и тебя не тронули. Нужно было успеть прокричать "Я с вами. Я ваш. Так им и надо этим коммунистам и евреям. Они мешают нам достойно жить".
Это очень страшный социально-психологический эффект, позволяющий устанавливать очень сильные механизмы управления массовым сознанием. Это очень опасно.
А еще меня спрашивают, есть ли конкретные заказчики у подобных акций. Мне кажется, что это, как всегда, сложно организованное явление. С этими группами "насильников", как я могу судить, глядя со стороны, — довольно сложная и пестрая картина.
У каких-то групп наверняка есть хозяева, и они действуют по заказу. Скорее всего, таких большинство и они действую по приказу, устанавливая атмосферу страха. Другие же, возможно, уже сами являются порождением создавшейся атмосферы. Это сложная картина. Большая часть акций, уверен, заказаны, другие — инициатива "снизу". Это уже спровоцированные результаты насилия. Включились и процессы самовоспроизводства этого насилия и его расширения.
