Андрей Лысенко
Кинопроцесс он как интернет, не имеет границ никаких. А какие могут быть границы у искусства? Собственно, недавно совсем на этом же месте был размещен другой материал, в котором уже говорилось, что кино не имеет границ, национальности, вероисповедания, расы. В кино есть только один язык — язык кино. Его грамматику, обороты и знаки препинания придумали первые кинематографисты — от братьев Люмьер, через Мельеса до Д.У.Гриффита.
Сейчас в Украине кино, именно КИНО, частично под запретом. Виной тому деятельность Госкино, точнее Минкульта, который напрямую диктует, какая должна быть деятельность Госкино. Называть фамилии "виновников торжества" не особенно и охота из-за непонятно откуда берущегося чувства перманентной тошноты во время этого процесса. Но не страшно. Работа журналиста — кинокритика обязывает идти на жертвы. В. Кириленко — глава Минкульта, Ф. Ильенко — глава Госкино. Оба они — антигерои нашего времени, потому что принимают решения будто бы правильные с точки зрения политической конъюнктуры, но предпосылки этой конъюнктуры не стыкуются почему-то с интересами простых граждан страны Украина, которые часто-густо хотят "намылиться в киношку" и посмотреть то, что хочется посмотреть здесь и сейчас, а не то, что разрешило к просмотру Госкино.
Ирония В.Кириленко
Вообще, самые главные события культурной жизни Украины в 2015 году это создание Черных списков деятелей культуры РФ и декоммунизация. Да, согласен, к культуре эти вялотекущие идеологически-политические процессы может, и не имеют прямого отношения, но влияют на нее — культуру, значительно. Вот черные списки. В них актеры Наталья Варлей, Валентина Талызина, Олег Табаков, Дмитрий Харатьян, Михаил Боярский, Жерар Депардье и др. Спросим сразу, что эти люди сделали плохого Украине? А вам лично, уважаемый читатель, они плюнули в борщ, назвали тупым уродом, подставили подножку? Что именно, где и когда они сделали плохого гражданину Украины? То есть, диагноз: отсутствие очевидной мотивации попадания указанного деятеля культуры в Черный список. Даже на сведение личных счетов кого-то с кем-то это мало похоже. Ну да ладно, что мы впервые столкнулись с необоснованным решением госчиновника? Всегда в госаппарате такие люди были, которые думают не о том, что сейчас важно, не тогда, когда это нужно. В принципе, можно было бы, и расслабиться после этого, так как нами уже ощутилась необъяснимость этого процесса, но списки ведь после этого не перестанут существовать, правда?
Вот из-за Талызиной заговорили перед Новым годом о запрете показа рязановской "Иронии судьбы…", якобы актриса в этом фильме ведет себя антиукраински и не исключено, что говорит что-то нелицеприятное о сегодняшней власти Украины. Но рядом с ней в кадре присутствует актриса Ахеджакова Л., которая в Черных списках отсутствует и даже наоборот, чего-то хорошее и истеричнопозитивное об Украине таки сказала. Выходит минус на плюс, а в сумме плюс, и значит запрещать ничего не надо. К сожалению, законы физики в вопросах культуры не работают, а работали бы, так тоже в Черные списки попали бы. Если серьезно, то совсем не понятно, чем неугодна Украине (а представители власти это и есть Украина, так как говорят они от лица государства) комедия, снятая в 1976 году, в уже несуществующем, по сути, государстве. Пытаться это понять — с ума сойти не долго, но не исключено, что каким-то боком это и многие другие киноленты СССР попали под пресс декоммунизации и нынешнему европоинтегрированному гражданину всякий совок смотреть просто не положено. Может быть такое? Вполне. Но тогда возникает другой исторический и культурный парадокс. Можно даже сказать, скандальный парадокс, из-за которого повествование пойдет с нового абзаца.
Новый абзац
Послушать наших культуроспикеров, так Украине есть, кем гордиться. Украинская земля родила выдающихся мастеров кинематографа, которые известны не только здесь, но и во всем мире. Фильмы и творчество Довженко Александра Петровича изучают во всех кинематографических школах планеты. Туда же попадают режиссеры — представители оригинального художественного направления, так называемого "украинского поэтического кино". Это Юрий Ильенко, Леонид Осыка, Сергей Параджанов, Борис Ивченко и выдающийся и прекрасный актер Иван Мыколайчук. Этими людьми действительно каждый украинец может гордиться. Они, как говорится, внесли свой вклад и оставили след в искусстве. Их творчество даже изучают по всему миру, поверьте, и фильмы перечисленных режиссеров, уверен, во Франции смотрят чаще, чем в Украине, но не это важно сейчас, а парадокс. Он в том, что в учебниках этих названных киношкол мира, перечисленные персоны упомянуты как представители СССР, а точнее, для тех, кто любит точность, УССР. Те, кем гордится Украина, родом из преступного и запрещенного советского прошлого. Коммунизм, Сталина и Брежнева они, может, и не воспевали, но работали за советские денежки и сценарии утверждали в советских госучреждениях, и технику для съемок им давала Страна Советов, будь она трижды проклята. Ну, фактически, корифей Юрий Ильенко в Украине снял только один фильм "Молитва о гетмане Мазепе", 2002 год. Все эти его великие ранние работы, которыми мы, сидя на холодных кухнях и глядя в пустой холодильник, можем гордиться, все они сняты в СССР! С Довженко такая же ситуация. Величайшего Мастера Кино, который пользовался киноязыком, так как Шекспир рифмой, давно надо было люстрировать и публично декоммунизировать (следуя новой идеологически-политической доктрине государства) потому что он воспевал советский народ и советскую власть. Понимаете, какая петрушка проросла на давно не полотом огороде украинской культуры. Если серьезно обо всем этом думать и серьезно ко всем этим процессам подходить, так Кириленко, Ильенко и идеологически примкнувшему к ним Вятровичу (Институт национальной памяти), нужно быть либо последовательными и отказаться от всего этого проклятого прошлого, или отменить свои популярные в СМИ и не популярные в народе приказы, распоряжения, запреты, списки, ужимки и прыжки. Не честно все это как-то, не по-христиански, и малокультурно.
Новый абзац и новая тема внутри него
Вообще существование Черных списков, в любой стране мира со временем считалось страницами позора в истории этой страны. США, Голливуд, Маккартизм и Черные списки, так называемый Hollywood blacklist.С 1947 года на десять лет вперед в США боялись "красной угрозы". Коммунистов в стране демократии и апартеида щемили по полной, а в кино им попросту не давали работать. Тех, кто оказался в списке судили и приговорили в основном к году тюрьмы, но главное не это — люди снимали кино, в котором не было никакой идеологии, не было, ни серпастых, ни молоткастых героев, а пострадали они именно за идеологию. И даже не в этом проблема, а в истерии, которая царила в обществе, в стукачестве и подозрении в симпатии к коммунистам. От кино отлучали не членов Компартии США, а тех, кто с ними по случаю выпил чашку кофе, тех, кто с коммунистом просто поздоровался. Сотни людей искусства вынуждены были переехать из Штатов в Европу (это бегство вам ничего не напоминает?). Они ехали хоть бы куда, главное — снимать там кино, потому что ничего другого они не умеют, они профессионалы. Все это хорошо показано в фильмах "Один из голливудской десятки" (2000) и в шикарной картине с Робертом Де Ниро "Виновен по подозрению" (1990). (Господину Кириленко порекомендуйте при случае, правда нет уверенности, что фильм существует в украинском дубляже). В США, в оплоте демократии, вспоминают те годы с грустью и злостью, потому что заведомо неоправданные политические репрессии нанесли большой вред не только киноиндустрии, но и обществу. В 1999 году, когда выдающемуся кинематографисту, который, по сути, пробудил реализмом Голливуд в 50-60-тые годы ХХ века, Элиа Казану вручали почетный Оскар за вклад, в зале поднялся большой скандал. Актеры Эд Харрис, Ник Нолти, Джордж Клуни, Клинт Иствуд не встали во время вручения награды, а начали кричать, свистеть, топать ногами. Почему? В свое время Казан так дорожил работой, что на слушаниях Комитета по расследованию антиамериканской деятельности сдал всех коммунистов, с которым работал на одной съемочной площадке плечом к плечу и даже тех, кто был похож на коммуниста. Может Казан и защитил себя от репрессий, но и подставил он себя значительно. Не последние люди кино ему не простили поступок 50-летней давности, а значит, напрашивается вывод: рано или поздно, но за свои ошибки придется отвечать перед людьми, перед страной, перед самим собой и перед Богом. Очень, знаете ли, не хотелось, чтобы на волне увлечения патриотизмом, политики Украины совершали бы поступки и произносили бы речи за которые, нет, не им было бы стыдно когда-нибудь потом, а речи и поступки, за которые не было бы стыдно всем нам, и не когда-нибудь потом, а сейчас.
И последнее, практически
Запрет фильмов отдельно взятой страны к прокату в другой отдельно взятой стране чреват культурной ограниченностью населения страны и символическими такими культурными стенами, выстроенными на границе государства, вносящего запрет. XXI век, время интернета, мультикоммуникаций, мирового общения, вселенского обмена информацией и… какие-то малооправданные запреты. Ну, есть в фильме человек в военной форме, ну есть из-за этого повода возможность запретить кино, ну ладно, может действительно, не посмотрев такой фильм, граждане страны, хоть и на голодный желудок, но станут психически крепче, это понятно. Не ясно зачем "под шумок" к этому одному плюсовать еще 10-25-105 фильмов, уже без героев в военной форме, а плюсовать только потому, что фильмы родом оттуда же — из ненавистной страны. Ведь ясно, что никто в этой ненавистной стране не сидел и не делал специально фильм, который намеренно запретят к прокату в соседнем государстве. Сейчас кино снимают, прежде всего, чтобы развлечь, напугать, заинтересовать зрителя. Национальность, возраст и цвет кожи зрителя создателей кинокартины интересует мало. Кино очень простой вид искусства. Сколько людей столько и мнений, но если картина сделана плохо и неинтересно, то зритель на нее просто не пойдет. Не важно, в какой стране эта картина сделана — если она плохая, ее не будут смотреть. Зритель и только он выносит приговор киноленте, а не чиновник, который берет на себя непосильную ношу — решать за зрителя, что ему смотреть, а что не обязательно. Вот был Гитлер и нацизм. Была война, и победило правое дело. Был Нюрнбергский процесс и через многие годы сейчас по всему миру грамотные, интеллигентные люди не любят нацистов. Да никто не любит нацистов, а в портреты Гитлера плюют. Но была и Лени Рифеншталь, любимая Гитлера режиссер кино, которая сняла величайшие документальные картины "Триумф воли" (1935) и "Олимпия" (1938). Никто ведь не сжег пленки, потому что Гитлер лично аплодировал после сеансов этих фильмов, лично жал руку режиссеру, благодарил ее. Да и саму Лени в послевоенной Германии не распяли и не люстрировали хоть в мусорный бак головой, хоть мусорным баком по голове. Этого не было, потому что ее работы — лучшие образцы мирового документального кинематографа, которые вы можете и не любить, но посмотреть, чтобы знать — хороши они или нет — обязаны. Так и с запрещенными фильмами. Это не цивилизованно даже, запрещать кино в прокате, не по-европейски это. Вот есть шотландское кино и шотландские кинорежиссеры и актеры. Вы многих их знаете, и смотрите фильмы с ними, но в Великобритании из-за заявлений о независимости Шотландии, эти картины и этих мастеров никто не запрещает! Ведь не наложила королева Великобритании вето на фильм австралийца Мэла Гибсона "Храброе сердце" (1995) потому что после его просмотра каждый шотландец ни о чем, кроме независимости, думать не может. Даже о пинте пива. Даже за чужой счет. Пример Шотландии не сложно применить на украинские реалии.
Читайте также: "Черный список" Минкульта — белый день для "врагов народа"
Конец фильма. The End. Fine
Испытывать некую особую досаду или сильное разочарование от существования Черных списков деятелей культуры и запретов на прокат фильмов РФ в Украине не стоит, потому как черносписочники — люди умудренные культурой и опытом, понимают, что они попали под табу волей чиновника, а не граждан большой европейской страны, да и граждане большой европейской страны на запреты кино плюнули, растерли и загрузили кино, не попавшее в прокат, дома в интернете, посмотрели его, не увидели и грамма повода для вышеупомянутого запрета, а после этого снова плюнули и снова растерли ногой по асфальту, дав всем этим идеологически-политическим запретам достойную оценку.
