Роман Степняк
Понедельник 6 апреля лидер украинских коммунистов Петр Симоненко провел в "застенках" Службы безопасности Украины. Вначале дотошные следователи под камеру задавали ему вопросы, касающиеся национальной безопасности страны. Потом записи расшифровывались, Петр Николаевич вычитывал бумажную версию допроса и ставил подписи на каждой странице протокола. Вся эта процедура по оценкам разных средств массовой информации длилась от 8 до 11 часов. Осталось неясным, кормили ли свидетеля, а именно так определил свой статус Симоненко, казенным обедом или терпеть идеологические издевательства ему пришлось на голодный желудок. Во всяком случае, к журналистам он вышел, переполненный чувством исполненного долга: идею не предал, а злопыхатели получили достойный отпор.
Как ни странно, но такое развитие событий до сих пор в равной степени устраивало как лидера коммунистов, так и представителей спецслужб. Отстраненная от участия в активной политической жизни партия во главе с Петром Симоненко нуждается в напоминании о своем существовании, что в нынешних условиях без политического скандала сделать весьма проблематично. Властям на фоне обнищания населения и коррупционных скандалов крайне важно отвлечь внимание общества от насущных проблем.
Такая игра велась на протяжение последних двух десятилетий. До сих пор правила этой игры неукоснительно соблюдались и особыми неприятностями коммунистам не угрожали. Симоненко, похоже, и сейчас уверен в их незыблемости и позволяет себе достаточно смелые заявления. Однако более трезвые эксперты отмечают наличие опасений, что на этот раз все может пойти не так: появились новые игроки, которых уже не устраивает потешная борьба с коммунизмом. К власти пришли люди, склонные к политическому волюнтаризму и к каким-либо компромиссам не готовые.
История в угоду политике
В парламенте зарегистрирован пакет правительственных законопроектов, носящих подчеркнуто идеологический характер. Наряду с документами, вменяющими обществу по-новому оценить исторические события, имевшие место на территории Украины в ХХ веке, особо выделяется проект закона "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарного режимов в Украине и запрете пропаганды их символики".
На нацистской символике вряд ли вряд ли будет сосредоточено внимание, сегодня это не в тренде, зато георгиевской ленточке, красному флагу, серпу и молоту достанется по полной программе. По большому счету, ради этого и вносятся документы накануне 70-летия Победы в Великой отечественной войне, которая в Украине уже и не отечественная.
Комментируя инициативу правительства, вице-премьер и министр культуры Вячеслав Кириленко не скрывал восторга. По его словам, эти документы, по сути являются революционными, "защищают память о всех бойцах, которые даровали нам свободу".
Спорить с Кириленко трудно. За время пребывания в должности он уже успел переругаться едва ли не со всей творческой интеллигенцией, а в нынешнем составе Кабмина представляет крайне агрессивное крыло украинского маккартизма.
"Охота на ведьм"
История знает примеры, когда попытки беспощадной борьбы с коммунистической идеологии возводились в ранг государственной политики. Само понятие возникло в Америке и связано с именем сенатора Джозефа Маккарти, организатора Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности. В феврале 1950-го Маккарти произнес знаменитую речь, обличающую всех, кто был замечен в лояльном отношении к коммунистической идее. Под впечатлением этих слов в США был принят закон "О внутренней безопасности", после принятия которого начались гонения и аресты лидеров Коммунистической партии США. Под подозрением оказались лидеры профсоюзного движения, студенты и либерально настроенные профессора высших учебных заведений.
Историки, занимающиеся исследованием этого явления, поставили достаточно точный диагноз: маккартизм возник в условиях резкого замедления развития американской экономики, роста налогов и недовольства политикой президента Трумэна. Вскоре американское общество воспротивилось "охоте на ведьм". От Маккарти отвернулись даже ближайшие сторонники, включая президента-республиканца Дуайта Эйзенхауэра. Политика маккартизма была признана ошибочной, а сам сенатор, страдая от алкогольной зависимости, скончался от цирроза печени в возрасте 48 лет в 1957 году.
Национальные грабли
Если уж вдаваться в аналогии, то Вячеслав Кириленко в споре за роль "украинского Маккарти" может поспорить, разве что, с самим премьером Арсением Яценюком. На фоне поражений на восточном фронте, резком обнищании населения и беспросветности украинской экономики, национальный "маккартизм" ложится на вполне благоприятную почву. В пояснительной записке к пакету законов авторы утверждают, что причиной запрета коммунистической идеологии является тот факт, что "война была развязана двумя тоталитарными режимами — нацистским и коммунистическим". Сам премьер назвал коммунизм и нацизм "братьями-близнецами, которые являются идеологиями против человечности".
В парламенте достаточно сил, чтобы утвердить правительственный пакет законопроектов. Протесты левых организаций в сегодняшнем обществе в расчет брать не стоит: кто в наши дни обратит внимание на робкий ропот непарламентских сил, их ведь с тем же успехом причислят к "красным", а потом применят процедуру национальной люстрации.
Читайте также: Яценюку предложат "взять все на себя" и подать в отставку — эксперт
Тем не менее, коммунисты на словах собираются сопротивляться, на 1 мая даже анонсировали масштабный "Марш мира". Наверняка следует ожидать тревожных событий на День победы. Не ровен час, но сражаться с убеждениями людей, даже если назвать эти убеждения неверной идеологией, — пустое дело. А уж победить ее – и вовсе иррациональное занятие.
Но борьба с идеологией – наши национальные грабли. И наступать на них суждено не первый и не последний раз.
