Андрей Лубенский, РИА Новости Украина
Украинские историки в преддверии 70-летия Победы заметно активизировались: на многочисленных научных конференциях они всячески доказывают, что тут необходим "свой, украинский взгляд", в корне отличающийся от "советского мифа о Великой Отечественной войне". Собственно, сам термин "Великая Отечественная война" постмайданной Украине велено забыть, речь должна идти только о Второй мировой.
История, политика и пропаганда
Побывав на нескольких таких конференциях, могу сказать о своем субъективном впечатлении: науки в этих доказательствах мало, а идеологии много. Историки выступают, скорее, в роли яростных мифоборцев, а не беспристрастных исследователей и искателей истины. Конечно, не все представители украинской науки разделяют такую позицию, но голоса оппонентов, по известным причинам, почти не слышны.
Не забудем, что впереди историков идут политики. Верховная Рада приняла закон о декоммунизации, запретив пропаганду коммунистического и национал-социалистического (нацистского) режимов, а также их символики в Украине. Коммунистический тоталитарный режим 1917-1991 годов в Украине и национал-социалистический (нацистский) тоталитарный режим признаются преступными и такими, что проводили политику государственного террора. Кроме того, парламент признал ОУН и УПА борцами за независимость Украины.
По сути, парламентарии поставили знак равенства между нацистской и коммунистической идеологиями. Это вызвало возмущение среди ветеранов Великой Отечественной войны. Они направили президенту Украины Петру Порошенко обращение, в котором призвали его не подписывать закон. Ветераны не считают боевиков УПА борцами за независимость, равно как не признают советский режим "тоталитарным".
"Что это был за тоталитарный режим, который победил фашизм и вывел Украину в первую десятку лучших стран мира, по всем показателям — производственным, научным, культурным, образовательным? Как это так, что при таком, как говорят, тоталитарном режиме, все делалось для блага народа? И численность населения в Украине тогда росла, а сейчас население сокращается", — заявил в интервью РИА Новости Украина глава Киевской организации ветеранов Николай Мартынов.
Президент свою подпись под законом пока не поставил, и закон о декоммунизации в силу еще не вступил, однако уже сейчас есть случаи, когда, например, типография отказывается печатать газету из-за наличия в статьях термина "Великая Отечественная война" (и это при том, что номер посвящен 70-летию Победы!).
Понятно, что в таких условиях говорить о какой-либо честной научной дискуссии просто не приходится.
Напомним, в конце марта президент Петр Порошенко установил в Украине новый ежегодный праздник — День памяти и примирения, который будет отмечаться 8 мая. В парламенте звучали предложения "отменить праздник 9 мая", однако, по словам президента, "9 мая остается, 8 и 9 мая объединяют страну". Порошенко поручил 8 и 9 мая провести в Киеве и других населенных пунктах мероприятия, посвященные 70-й годовщине Победы над нацизмом.
Мифы и война за мифы
Победа над нацизмом не сделала Украину свободной, поэтому, например, утверждение об "освобождении украинских городов" в 1944 году — это часть "советского мифа". С таким заявлением выступил руководитель Института национальной памяти Владимир Вятрович. По его словам, тогда всего лишь "один тоталитарный режим сменился другим". Он подчеркнул, что начавшийся процесс "избавления от советских мифов" — это вопрос безопасности государства, поскольку именно носители советской идентичности являются будто бы "опорой агрессии" России.
"Отсутствие исторической правды о Второй мировой войне, то, что украинцы слишком долго мыслили навязанной советской и современной российской пропагандой, сделало возможным то, что сегодня российская агрессия опирается на тех людей, которые до сих пор живут советскими мифами и стереотипами", — заявил Вятрович, выступая на конференции "Украинская Вторая мировая". При этом он (как и другие выступавшие), не стал приводить каких-либо доказательств "российской агрессии" — но сравнил ее с агрессией гитлеровской.
О сохранении в России "имперско-советской идеологии" говорил и доктор исторических наук, профессор Юрий Шаповал. По его мнению, миф о Великой Отечественной войне нужен Москве для того, чтобы "оправдать экспансию", а "российско-украинская война" (именно так! — Авт.) наглядно демонстрирует, что "свои агрессивные действия российское руководство стремится втиснуть в определенный исторический контекст".
Отметим от себя, что такое стремление свойственно и украинскому руководству: например, Петр Порошенко именно эту самую никем не объявленную "российско-украинскую войну" именует войной "Отечественной"…
Что до России, то профессор Шаповал считает: теперь там "в качестве врагов, более того, фашистов, назначены украинцы". Без комментариев.
По его словам, уже в годы Второй мировой Советский Союз идеологически стал превращаться в Россию, что "завершилось знаменитым сталинским тостом в 1945 году за великий русский народ". И теперь руководство РФ снова использует историю Второй мировой "для собственных нужд".
По этой причине, отметил Шаповал, одной из актуальнейших задач является… "дерусификация истории Второй мировой войны". Он добавил, что необходима широкая дискуссия о роли и месте Украины во Второй мировой, нужно также "неконъюнктурное интердисциплинарное осмысление траектории украинского социума в контексте конфликтной динамики 1939-1945 годов".
А "современная российская оккупация Украины" стимулирует, по мнению профессора, "изучение практик оккупационных режимов, стратегии выживания гражданского населения, и, безусловно, проблем сопротивления и коллаборационизма". Не осталась без внимания и тема ОУН-УПА — они, конечно, "боролись за независимость Украины".
"Политика памяти"
Говорили на конференции о необходимости "правильных" посылов относительно Украины во Второй мировой войне в школьных учебниках — историческая память формируется за школьной партой. А память — это тоже политика, отметил заместитель министра образования Украины Максим Стриха.
По его словам, соседи формируют свою "очень подлую по отношению к нам политику своей "памяти" в кавычках, где нашему подвигу, нашим страданиям нет места".
"Мы должны подумать, как противопоставить им нашу политику памяти, политику памяти, разработанную, прежде всего, на правде о том страшном народном горе украинцев, которое звалось Второй мировой войной, про те страшные утраты, которые понесла Украина и про те проявления великого подвига украинцев, которые вынуждены были воевать в разных армиях, потому что, к сожалению, единого независимого субъекта "Украина" тогда на мировой карте не было", — заявил Стриха, добавив, что эта политика памяти и должна "лечь в основу новых учебников".
По словам Стрихи, на этой памяти должно основываться и новое украинское общество, в котором не будут уже ходить на майские праздники "под разными флагами, с разными ленточками".
"Мы должны быть одним народом, объединенным одной великой историей", — резюмировал заместитель министра. От себя отметим: для достижения такой цели понадобится не только новая "политика памяти", но, пожалуй, и действенная "полиция памяти". И это допущение вовсе не кажется фантастическим в условиях настоящего террора против всех инакомыслящих, когда с носителями "разных флагов" и "разных ленточек" в Украине спорят не убедительными аргументами, но с помощью кулаков и пуль…
Обусловленные политической целесообразностью, споры о "правде истории" идут и, еще долго будут идти. Но не хочется в эти споры вмешиваться. Потому что кое-что ясно с самого начала (и спорить тут бессмысленно).
"Когда я очередной раз натыкаюсь на такой очередной с оттопыренным мизинчиком пост, что мол, "Две банды участвовали в общих разбоях а потом один бандит не по понятиям кинул другого бандита, вот и вся "Великая Отечественная", я не кричу, не ругаюсь, не топаю ногами, я только отмечаю, что на мой непросвещенный, и, несомненно, неевропейский, взгляд, между возжиганием печей Освенцима и угашением тех же печей есть объективная и принципиальная разница. Как она есть вещь совершенно объективная, никакие проявления пропаганды, пошлости и казенной фальши ее никак не могут ни устранить, ни уменьшить", — написал на своей странице в Facebook православный публицист Сергей Худиев. Лучше и не скажешь.
Смотрите также: Репетиция воздушной части военного парада в Москве
