Роман Степняк
Хороший поэт Александр Кабанов написал на своей страничке в Facebook эмоциональный пост. Он провисел несколько часов и был автором удален. Но тексты в сетях не горят, поклонники таланта Кабанова и его недоброжелатели скопировали пост в свои информационные накопители и даже после, скажем так, сетевого покаяния, возбудили против поэта массу обвинений.
У меня есть этот текст, но я не буду его воспроизводить. В двух словах: там нет ничего крамольного. Поэт достаточно метафорично высказался об повальном переименовании городов и улиц, вызванном сомнительной идеей декоммунизации общества и страны в целом. Как полагается человеку, наделенному романтизмом и обостренным чувством справедливости, ему показалось, что переименование Московского проспекта на проспект Бандеры – не лучшее решение политиков. Вот если бы это был проспект Лобановского или Сикорского, размечтался поэт и добавил немного эпитетов, гуляющих в тех же сетях на эту тему.
Да, поэт припомнил магазинчик "Живые раки", расположенный на том же проспекте, и в его фантазиях теперь они представились отравленными. Вот, собственно, и все содержание.
Трактористы и литература
Объясняя решение удалить публикацию, Александр просто сослался на друзей, которые посоветовали это сделать из-за боязни за его благополучие. А, может быть, и за жизнь. И в этом случае я тоже на стороне друзей поэта. Достаточно заглянуть на его страничку в Facebook, чтобы в этом убедиться воочию.
Вот пишет ответ Кабанову известный блогер Сергей Иванов: "По проспекту им. Бандеры езжу принципиально. Прошу водителя останавливаться, дальше — пешком, чтобы зачекиниться (слово то какое! – авт.) и вспомнить Степана Андреевича добрым словом. Прекрасно. Был бы проспект Московским или имени какого-нибудь, прости господи, Кабанова — не останавливался бы. А так… все замечательно. Это мой герой. И не надо мне ничего рассказывать. Это мой герой, а не какого-нибудь, прости господи, Кабанова".
А вот харьковский сценарист Марк Лимаренко возмущается что узнал о существовании поэта Кабанова: "Ну тебя, Саша Кабанов, я проклинаю тот день, когда ты написал про проспект Бандеры и раков! Если бы ты этого не сделал. я бы никогда не узнал, что такой графоман как ты поганит наш культурный код. Уйди… Уйди как уходят настоящие поэты. Вызови кого-нибудь на дуэль и застрелись!"
Дальше – больше. Писатель Сергей Пантюк перешел к прямым обвинениям: "Относительно выходки Александра Кабанова, который за обещание набить морду (а он знает, что я это сделаю) уже успел меня забанить, скажу так. Следующим шагом по декоммунизации должна стать полная дерусификация Украины. Нужно полностью не избавиться "московской яда" … И, уважаемые коллеги-писатели, критики и журналисты, а не юродствуйте употреблением фразы "русскоязычный украинский писатель". Честно. Композитор, художник, тракторист может быть украинским независимо от национальности и языка, которым пользуется в быту. А в литературе именно язык определяет принадлежность к нации. Точка. Поэтому пусть все эти пушкины-толстые и другие маяковские дуют за поребрик".
Правда, сказанная вслух
Впору задать вопрос: а судьи-то кто? Впрочем, тут и говорить не о чем, вряд ли что-то значимое для украинской культуры и общества в целом они представляют. Не "пушкины" ведь на самом деле, и не "маяковские".
Впечатляет, что за поэта заступилось немало известных не только в Facebook людей. Кто-то оправдывает его, кто-то объясняет, что он неправ, но никто не может лишить его думать именно так, кто-то и вовсе всей душой на стороне Кабанова.
Видимо, это свидетельствует о здоровых началах в обществе, которое на фоне идеологического прессинга последних лет не потеряло чувство самосохранения. По крайней мере, такая тенденция прослеживается в социальных сетях.
Но я о другом. О реалиях.
О том, что Александр Кабанов – обыкновенный человек, а умение писать хорошие стихи отнюдь не избавляет его естественных человеческих страхов. За себя, за своих близких, за свои убеждения. Он человек эмоциональный, его поступок – сродни вырвавшегося из-под пера стихотворения. Только чуть больше: стихотворение можно вычеркнуть из листа, а поступок – нельзя.
Анатолий Ульянов, ученик Кабанова и писатель, вот как объясняет поступок своего учителя: "Народ, только недавно обретший свою государственность, сталкивается с необходимостью само-идентифицироваться. В Украине этот процесс монополизирован сторонниками этнического национализма, для которых язык – это не просто одно из средств общения, но фундамент национального сознания. Такое отношение к языку определяет характер украинской литературы, и утверждает нетерпимость в рядах её консервативных функционеров".
Читайте также: Frankfurter Rundschau. Донбасс: слишком долгая война
По мнению Ульянова, травля Кабанова, вызванная его неожиданным постом в социальных сетях, хоть и удручающая, но не является неожиданной. Люди, находящиеся у власти и их окружение, вооружившись идеей национализма, не любят других точек зрения. Речь, впрочем, не о националистах. И не о Бандере. Речь об Украине, которая здесь и сейчас. О разобщенности народа, которая может погубить страну. Александр Кабанов является одним из тех, кто эту разобщенность в силу своих возможностей пытался преодолеть. Эмоционально, в искрометных стихах, не всегда уместно, как умел.
