Евгений Стримов, РИА Новости Украина
Украина в понедельник, 22 января, отпраздновала День Соборности. Отмечается он в честь провозглашения в 1919 году Акта воссоединения Украинской народной республики (УНР) и Западно-Украинской народной республики (ЗУНР) в единое украинское государство. Помимо этого, на год раньше – 22 января 1918 года – был подписан IV универсал УЦР, провозгласивший полную независимость УНР.
Однако независимая Украина не могла и не может похвастаться политическим и ментальным единством ее жителей. Проблема раскола на условные Запад и Восток ярко проявилась во время президентских выборов 2004 года и первого Майдана, в результате которых победил "западный" кандидат Виктор Ющенко.
В 2010 году Юго-Восток взял реванш – президентом стал Виктор Янукович, за которого голосовали преимущественно в Днепропетровской, Харьковской, Одесской областях и в Донбассе.
Но победа оказалась недолгой: новый Майдан, 2014 года, вновь привел к власти "Запад". Вот только если раньше при победе одного из лагерей были заметные перекосы в гуманитарной политике, теперь они приобрели характер государственной политики. Попытки тотальной украинизации и вытеснения русского языка; "черные списки" телеканалов, фильмов и театральных постановок; "правильные" и "артисты-предатели"…
При этом за дело активно взялись радикалы националистических взглядов, которые открыто заявляют о своем желании переделать неправильных "схидняков" в настоящих украинцев. Конечно, в том виде, в котором они их себе представляют.
О попытке экспансии Запада на Восток страны РИА Новости Украина поговорило с политологом, директором Киевского Центра политических исследований и конфликтологии Михаилом Погребинским.
Не напоминает ли вам сегодняшнее поведение части украинцев, считающих себя "истинными", "правильными", действия колонизаторов? И уместно ли говорить о Дне Соборности в таких условиях?
– В целом говорить о единстве, когда одна часть Украины, под руководством нынешнего правящего класса, обстреливает "ГРАДами" другую часть Украины, говорить о соборности неловко. Скорее, утрачено то единство, те элементы единства, которые были до второго Майдана.
Раньше люди особо не задумывались – ты галичанин или ты "схидняк"… Были на низовом уровне какие-то стереотипы, но в общем многие люди, переезжавшие с Запада в Центр, на Восток, они не ощущали себя второсортными. И наоборот. А сейчас, на самом деле, усилилось это разделение двух частей Украины.
Читайте также: Гриневич: нацменьшинства будут учиться на украинском языке
Сохраняется оппозиция "Запад – Восток"?
– После второго Майдана многие люди, живущие в Одессе, Харькове, воспринимают жителей Запада Украины как в определенном смысле агрессоров, которые навязывают им свое представление о картине мира.
Нужны, конечно, социологические исследования, чтобы подтвердить мою гипотезу. Она основана только на частных контактах, я не претендую на обобщение, но мое предположение заключается именно в этом. Что значимая часть людей, живущих на Востоке и Юге страны, воспринимают людей, которые атакуют ценности Востока, как агрессоров. Как людей, которые хотят силой навязать свои представления о прошлом, о культурных приоритетах.
Не говоря уже о том, что у большинства людей, которые занимаются этим навязыванием, представления о культуре чрезвычайно примитивны. И в этом отношении они, конечно, уступают культурным представлениям жителей больших городов – где, главным образом, русскоязычное население.
А как люди относятся к такому навязыванию?
– Если люди смиряются с этим, это не означает, что они "переделались" и стали политическими украинцами. Хотя часть русскоязычного населения, действительно, под влиянием пропаганды становятся на сторону западных украинцев. Отчасти из-за того, что они не готовы сопротивляться этому давлению. И также из-за того, что они стали воспринимать Россию как агрессора: русскоязычные люди – что они "отжали" Крым, не дают нам восстановить территориальную целостность…
Это такой политический патриотизм, который объединил часть русскоязычных людей с украиноязычной публикой. И это дает основания Порошенко, правящей элите говорить: "Вот, мы успешно украинизируем…"
На самом деле, речь идет не об украинизации, а о корректировке картины мира. Она все равно не становится украиноцентричной. Она отчасти становится русофобской – даже в русскоязычной среде.
А как влияют на это "акции" националистов?
– Вот в Одессе компания украинских националистов, которым вообще потворствует власть, регулярно бесчинствует. Это в городе русскоязычном и мало связанном с украинской историей – но сильно связанным с историей русской. И даже значимая часть русскоязычной Одессы, которая принимала участие в Майдане и вообще промайдановских, они выступили против сноса памятника основателю Одессы Екатерине II.
Это говорит о том, что эти попытки сделать из одесситов украинцев – именно в том смысле, в котором говорят Парубий и прочие националисты, – не получаются. Они все равно остаются теми, кем были на самом деле, только у них меняется отношение к русскому государству. Но не к России и не к русским.
И второй аргумент: несмотря на эту дикую пропаганду, опросы показывают, что 35-40% людей нормально, хорошо относятся к России. Это поразительные данные, которые в прошлом году показывали разные опросы. При этой дикой русофобской пропаганде, при консенсусе правящей элиты из разных лагерей.
Звучали заявления, что результативное голосование за закон о реинтеграции Донбасса в Раде – показатель единства украинцев…
– Вот 280 депутатов Верховной Рады голосуют за то, что Россия – "агрессор", "оккупант" и так далее. Означает ли это, что это почти конституционное большинство, отражающее консенсус украинского народа, который считает, что Россия – оккупант и агрессор? Далеко не надо ходить, нужно посмотреть опросы общественного мнения и выяснить, какое количество людей считают Россию агрессором и оккупантом. Я думаю, такие опросы будут проведены.
И моя гипотеза состоит в том, что таких людей значительно меньше, чем процент голосовавших в парламенте.
Насильственные действия по украинизации Востока и Юга страны углубляют этот раскол, а не создают однородное поле в Украине.
